后来女娲发现，只要用心施法，用杨柳枝条搅动沸腾的泥浆也能造出“人”来。
这下效率可高多了，只不过各色人等，却不能控制。这些人一生出，便两两结伴或三五成群，消失在茫茫的洪荒大陆之中了。
这事让杨眉大仙了解了，他找到女娲，表达出自己的担忧。
他担忧女娲所造的“人”，有一天会毁了这洪荒天地。
女娲不信，但也不了解这些“人”将来会怎么发展。女娲询问各元灵意见，也都无法决断。
鸿钧表达了自己的想法，就让这些“人”自生自灭，一切皆随天道吧！
女娲也觉得祸福不定，接受了鸿钧的提议，从此便也不再造人了。
女娲不知，她的无意之举，竟然成就了天道之数！
天，地，人并称为三才，至此三才齐具，如鼎之三足。
经过这开天辟地的大事之后，五元均已耗尽真元，需要好好休养。
又见这太古洪荒变得越来越吵闹与混乱，四生（湿生，卵生，胎生，化生，乃一览世间一切有情生物的出生方法）之物，无魄之魂，皆在其中游荡。
过惯了清净的五元都相继隐去，不理洪荒之事。
他们居无定所，天为苫盖，地为铺床，悠然恣意，快乐逍遥......
除非有天变地坏的大事发生，他们是不会露面的。
再说盘古，这样托着天，不敢移动半步，时间长了，乏了累了，慢慢的腰变弯了。
不知过了多少劫，最后他已手脚四肢触地，背顶天穹。
盘古将那把开天巨斧驮于背上，慢慢的开天斧也已和他的躯体融连在一起。
盘古感到身体逐渐僵硬，他太累了，他了解自己的使命已经完成，需要休息了，永远的休息了。
在马上永久睡去的一刻，盘古体内的元灵游出，他的全身也忽然发生了根本变化：
盘古的躯干慢慢肢解，化成了三界之天。背部为界天之高处，其血脉化成天上的星河，化作三垣。
中间驮有开天斧部分化作了紫微垣（三垣的中垣），其中的北斗七星，就是开天斧所化，乃界天的至高处。再高就是三界之外，渺渺大罗天境了。
颈背部位化作了太微垣（三垣的上垣），腰背部化作了天市垣（三垣的下垣）；
腹部为界天之低处，其血脉，化成天河之水，顺四肢流淌下来，汇成了大地江河。
盘古的四肢变成四个擎天巨柱：左臂化成西北之不周山，右臂化成东北之灵台山，左腿化成西南之万兽山，右腿化成了东南之蒿里山；
盘古的左眼集魄体之阳，化成了太阳；右眼聚魄体之阴，化成了成了太阴(月亮)。二目交替睁闭，形成了昼夜循环。
盘古的头颅化作昆仑神山，又称昆仑虚。
因昆仑虚孕有上古灵气，这里便成了后来许多仙道的修炼圣地。
盘古的魄体原本就是自然成就，如今又回归了自然，这也是合了天道。
盘古体中游出的元灵本为玉清之气始生，又经过无量劫的炼化，合上古菩提之精，借开天巨斧之髓，经水浸火烧之功，乃五行俱全，已成不灭之元灵，可附着但不必依存任何魄体而生。
此灵便是元始天尊，也有元始祖尊，元始天王等别称。
元始天尊游历于洪荒各处，不断增进自己的修为。
一日他来到昆仑虚，见此山下接洪荒大地，上通上古玄天，端的是玄清妙境。
元始天尊凳至昆仑虚顶峰，玉京山上，择一至高的洞府安生修炼，名之曰玉清洞。
元始天尊在玉清洞中不吃不动，吸天地之灵气，纳日月之精华，休养生息，恢复元气。
这样过了不知有多少岁月，一日洞口惊现一座彩虹之桥！
元始起身出得玉清洞，好壹个晴美的天气！
但见虹桥跨越万仞险谷，桥下云雾缭绕，景致奇绝！
桥的对面却是霞光隐隐，迷雾茫茫。
元始兴致盎然，他缓步登上虹桥，慢慢走给对面，他要看看对面是何去处。
下了虹桥，隐约中，看到不远处有一池清水，是一望无垠，烟波渺渺，雾罩霞飞！
此池名曰天池，这天池之水乃是天河之源！
元始天尊正迷醉于这天池美景，忽听得玄妙歌声不远处传来。
元始循着声音走了过去，但见天池水上，祥光笼罩，瑞气遮迎。在七色霞光之中，有一女子正在天池水中沐浴。
只见她在池水中，一边揉搓着自己的玉颈，一边轻声唱着歌。
云霞中柔美的娇躯时隐时现，随着清波起伏荡漾。
这妙曼的女子是何来历？
原来这天池之边有一山崖，上有一洞叫太元洞，太元洞中有绵绵不尽之水流出，形成瀑布，流入天池。
此女居于这太元洞中，称太元玉女，乃盘古心经所化。
太元玉女一出生便会说话，化得人形，貌美绝伦，常独自在这天池之中玩耍沐浴。
可能是阴阳互吸，乃造化之本能。元始看呆了，感觉到体内真气翻腾，激情难耐。
看着眼前这个绝美的人儿，肤如晨露，貌羞日月，身形妙曼，似水如波。
他不由自主，飞入了池中......
一时间，碧波荡漾，云霞乱舞，日色羞红。
元始天尊和太元玉女互生暗恋，后通气结精，生扶桑大帝元阳（被人尊称为元阳父），后曾号曰东王公。
又生九光玄女，后曾号曰太真西王母。有了孩子的太元玉女也变称为太元圣母。
元始天尊自从结遇了太元圣母，可谓如鱼得水。二人一起修通阴阳，融汇五行，参悟造化。
元始天尊与太元圣母有天生使命之感，他们想要向这上古洪荒以永久的秩序，要将时空变的经纬有序。
一场划分三界，规制重天的壮举已经在不知不觉中最初了！